| 000 | 03131nam a22004097i 4500 | ||
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| 003 | AZUAY | ||
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| 040 |
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| 041 | 0 | _aspa | |
| 082 | 0 | 4 |
_a370.115 _bP9576 |
| 100 | 1 |
_aPring, Richard, _eautor |
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| 245 | 1 | 0 | _aUna filosofía de la educación políticamente incómoda |
| 250 | _a1a. ed. | ||
| 264 | 3 | 1 |
_aEcuador : _bUNIVERSIDAD NACIONAL DE EDUCACIÓN A DISTANCIA (UNED), _c2016 |
| 264 | 3 | 1 |
_aMadrid : _bNarcea, _c2016 |
| 300 | _a157 páginas | ||
| 300 | _bImpreso | ||
| 336 |
_2rdacontent _atexto _btxt |
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| 337 |
_2rdamedia _ano mediado _bn |
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| 338 |
_2rdacarrier _avolumen _bnc |
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| 504 | _aIncluye referencias bibliográficas | ||
| 520 | 3 | _bEn el momento presente, cuando la tiranía de lo ´políticamente correcto´ amenaza con desterrar de la vida humana las preguntas sobre lo verdadero, lo bello y virutoso, o en qué consiste una buena educación, el pensamiento de Richard Pring constituye una bocanada de aire fresco para los profesores que aún creen en lo imprescindible de su tarea.En los trabajos recogidos en este libro, Pring plantea una sólida defensa de la buena educación y justifica la necesidad de la reflexión filosófica para mejorar la práctica educativa, junto a un diseño de reformas legales y políticas que no adulteren los fines propios de esta tarea. La importancia de esta edición radica fundamentalmente en que es la primera vez que se presenta al público de habla española, para España y para Latinoamérica, la obra de este importante pensador, comprometido además de forma activa en el área educativa. La primera parte del libro recoge textos que analizan la naturaleza, los fines y el contexto de la educación y, concretamente, qué debería considerarse hoy ¿una persona educada?. En la segunda parte se argumenta a favor de la reflexión filosófica en la práctica educativa que se desarrolla en el aula, en la investigación educativa y en el diseño de las reformas políticas en este ámbito. La claridad expositiva, el rigor intelectual y las referencias al contexto presente que caracterizan los trabajos académicos de Pring se ponen de manifiesto en esta obra que, aunque puede resultar ¿políticamente incómoda? para sectores educativos excesivamente burocratizados y mercantilistas, ilumina de modo sugestivo la labor de aquellos profesores y políticos que tienen una visión más amplia de lo que constituye el éxito en la educación.anada de aire fresco para los profesores de aún creen en lo imprescindible de su tarea. | |
| 650 | 1 | 4 | _aCULTURA |
| 650 | 1 | 4 | _aCULTURA EDUCATIVA |
| 650 | 1 | 4 | _aCULTURA HUMANA |
| 650 | 1 | 4 | _aFILOSOFÍA DE LA EDUCACIÓN |
| 650 | 1 | 4 | _aSISTEMA EDUCATIVO |
| 650 | 1 | 4 | _aSOCIEDAD |
| 650 | 1 | 4 | _aSOCIOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN |
| 654 | 0 | _a370.115 - Educación para la responsabilidad social, ética social | |
| 654 | 0 | _a370.115 - Educación para la responsabilidad social, ética social | |
| 700 | 1 |
_aAmilburu, María G., _eeditor |
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| 942 |
_2ddc _c5 |
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| 999 |
_c36534 _d36534 |
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