La idea de ahorro no se puede separar de la de economía.En un primer sentido, un poco arcaico, «económico» no es el que gasta poco, o al menos no consume todos sus activos. Es precisamente en lo que piensa intuitivamente la mayoría de la gente cuando habla de ahorro. Un problema tan viejo como la Humanidad. ¿Qué se puede decir de nuevo acerca de él? El ahorro no es la primera etapa, negativa en cierto modo, de un proceso de creación. Y no es este aspecto de simple detracción el más interesante, sino la aplicación que partirá de él. Quizá hay que ver en ello una de las razones por las que el ahorro no se ha situado en el centro de las teorías. Ha sido sin duda una virtud individual, un valor moral para nuestros antepasados. Pero también sabemos cómo, a partir de Keynes, se ha podido presentar como un peligro. Y he aquí que hoy en día está en camino de colocarse a la cabeza dentro de los análisis contemporáneos. El título de esta obra es revelador. Trata del ahorro que es su tema, pero al mismo tiempo del ahorrador. El ahorro no es sólo un resultado que tratamos de medir objetivamente; es también lo que ha querido que sea el sujeto que lo decide.