Al filo de la navaja: luchas y derivas caciquiles en Latacunga 1730-1790
Material type:
TextLanguage: Spanish Series: Biblioteca de Historia Ecuatoriana ; No. 18Publisher: Quito : Corporación Editora Nacional, 2002Edition: 1a. edDescription: 202 páginas; ImpresoContent type: - texto
- no mediado
- volumen
- 978-9978-84297--3
- UDA- BG 09580
| Item type | Current library | Shelving location | Call number | Status | Barcode | |
|---|---|---|---|---|---|---|
| Libro | Biblioteca Hernán Malo González | Biblioteca Central Bloque A | UDA- BG 09580 (Browse shelf(Opens below)) | Available | 09580 |
Contiene: 1746 ¿Un secuaz del Inca Juan Santos Atahualpa en Latacunga?. Más de una década de enfrentamientos (1734-1746). Contra hacendados, obrajeros y frailes doctrineros. Don Francisco ¿de cacique gobernador a hacendado aliado del corregidor? Últimos combates últimas acusaciones. El testamento de don Francisco de Zamora.Los señores étnicos desempeñaron un papel clave entre las dos sociedades, española e indígena. La primera les conservó parte de sus prerrogativas, pero a cambio de una sumisión total con miras a transformarlos en correa de transmisión a la vez imprescindible y eficaz. Solidaridad étnica y colaboración colonial fueron, pues, los dos polos opuestos entre los cuales la actitud de los caciques pudo variar, en función de las épocas, de la naturaleza de los problemas que resolver y de los individuos. A partir del caso de don Francisco de Zamora en la región de Latacunga y a lo largo de unos sesenta años, este libro analiza las diversas facetas de los combates de un cacique del siglo XVIII en favor de sus subditos, sus repelidos enfrentamientos con las autoridades españolas a nivel local y de la Audiencia, pero también su manejo del poder y la defensa cada vez más evidente de sus intereses personales. Esos episodios permiten un acercamiento sugerente al alcance y a los límites de la ´justicia indígena´, al cuestionamiento, desde varias ópticas, de la legitimidad cacical a lo largo del último siglo colonial, a la borrosidad de las fronteras entre solidaridad étnica y colaboración colonial y a la plasticidad de las luchas por parcelas del poder local en los pueblos andinos de la época
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