En el preámbulo de la Constitución de la República del Ecuador (CRE) de 2008, el Estado se reconoce como plurinacional e intercultural, cuyo fin sería alcanzar “el Buen Vivir, el Sumak Kawsay”, a partir de la reivindicación de “la sabiduría de todas las culturas que nos enriquecen como sociedad”. Esta premisa respondió a varios años de lucha desde el movimiento indígena ecuatoriano y del pueblo afroecuatoriano por revalorizar su diversidad cultural y lograr una sociedad más equitativa y armónica, que rompa con una colonialidad impuesta. Algunos cambios establecidos en la nueva Constitución abarcan una diversidad de ámbitos, entre ellos el económico, social, jurídico, de la salud y el educativo. Este último es fundamental para la propuesta intercultural de los movimientos de base en el Ecuador. No obstante, tras más de una década de promulgación de la CRE, aún quedan varias incógnitas sobre lo que significa “interculturalidad” para la sociedad ecuatoriana, y sobre cómo aplicarla en ámbitos neurálgicos, como el educativo.