Los docentes. Loa alumnos. Los padres y madres de familia. Los programas de estudio. Los materiales. Otros elementos del proceso de enseñanza-aprendizaje. Las infraestructuras. Las relaciones de los centros con la DINEIB. Las articulaciones entre las Unidades del Milenio y las Universidades de excelencia.

Sobre la base de un mismo marco discursivo –el de la interculturalidad, la plurinacionalidad y el Sumak Kawsay- unidades del Milenio y escuelas comunitarias coexisten en la actualidad y son gestionadas por las políticas públicas del Estado, aunque ambos modelos educativos se inscriben en paradigmas distintos, dirigidos a la construcción de proyectos societales y estatales distintos. A partir de una investigación etnográfica desarrollada en diferentes unidades educativas comunitarias y del Milenio, este trabajo analiza empíricamente la gestión pública de la educación intercultural bilingüe y las prácticas desarrolladas en ellas, demostrando hasta qué punto el reconocimiento teórico de la diferencia y de la diversidad cultural en el proceso educativo es correlativo –o no- con la praxis socio-educativa de un Estado oficialmente reconocido como intercultural y plurinacional.