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La utopía del oprimido: los derechos de la pachamama (nauraleza) y el sumak kawsay (buen vivir) en el pensamiento crítico, el derecho y la literatura

By: Material type: TextTextLanguage: Spanish Publisher: México : Akal, 2019Publisher: Quito : Universidad Andina Simón Bolivar, 2019Edition: 1a. edDescription: 399 páginas; ImpresoContent type:
  • texto
Media type:
  • no mediado
Carrier type:
  • volumen
ISBN:
  • 978-6-07-981855-5
Subject(s): DDC classification:
  • 349 A958
Abstract: Contiene: La utopía, el constitucionalismo y la literatura. Las utopías de la modernidad hegemónica. La utopía Andina. Recapitulando: otro mundo es necesario y posibleAbstract: Las alternativas radican en el imaginario, no en la fantasía. Así lo demuestra Ramiro Ávila Santamaría, doctor en Sociología jurídica y docente universitario, quien ofrece la utopía como herramienta de transformación. A diferencia del deber ser, que sólo corre en un sentido de exigencia, la utopía es ambidiestra: surge del imaginario —la médula humana, de la cultura— para plantear nuevas posibilidades sociales y luego volver a nosotros para cuestionarnos. ¿Pueden la cosmovisión de los pueblos y las luchas sociales abrevar a la política, al derecho, al pensamiento crítico?
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Incluye bibliografía

Contiene: La utopía, el constitucionalismo y la literatura. Las utopías de la modernidad hegemónica. La utopía Andina. Recapitulando: otro mundo es necesario y posible

Las alternativas radican en el imaginario, no en la fantasía. Así lo demuestra Ramiro Ávila Santamaría, doctor en Sociología jurídica y docente universitario, quien ofrece la utopía como herramienta de transformación. A diferencia del deber ser, que sólo corre en un sentido de exigencia, la utopía es ambidiestra: surge del imaginario —la médula humana, de la cultura— para plantear nuevas posibilidades sociales y luego volver a nosotros para cuestionarnos. ¿Pueden la cosmovisión de los pueblos y las luchas sociales abrevar a la política, al derecho, al pensamiento crítico?

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